یادداشت‏های استاد مطهری، ج ‏9، ص: 376

اللّهم بلی لاتخلو الارض من قائم للَّه بحجة اما ظاهراً مشهوراً و اما خائفاً مغموراً لئلّا تبطل حجج اللَّه و بیناته و کم ذا و أین؟ اولئک و اللَّه الاقلّون عدداً و الاعظمون عنداللَّه قدراً، یحفظ اللَّه بهم حججه و بیناته حتی یودعوها نظرائهم و یزرعوها فی قلوب اشباههم، هجم بهم ....

ابن ابی الحدید می‏گوید:.

و هذا کاد یکون تصریحاً بمذهب الامامیة الّا ان اصحابنا یحملونها علی ان المراد به الابدال الذین وردت الاخبار النبویة عنهم انهم فی الارض سائحون فمنهم من یعرف و منهم من لایعرف و انهم لایموتون حتی یودعو السرّ و هو العرفان عند قوم آخرین یقومون مقامهم ..

5. از قرآن ظاهر می‏شود که عاقبت با متقین است، آنهم در یک سطح جهانی نه منطقه‏ای و نه قومی ..

6. پریشانیها و سامانیها در سطحهای رو به بالا- دفتر 83، یادداشتهای مربوط به حضرت حجت، شماره 29 ..

7. مسئله اینکه آیا اصلاح، انقلاب را تأخیر می‏اندازد یا تسریع می‏کند و اینکه در نظام تکاملی تسریع می‏کند. ما نباید همواره اجتماع را به صورت یک قرحه (1) فرض کنیم و طرفدار انفجار آن باشیم، بلکه میوه‏ای است که باید برسد. (ایضاً دفتر 83، شماره 30).

8. سه دوره برای فرد: کودکی و بازی، جوانی و خشم و شهوت، پیری و عاقله مردی و فرهنگ و تجربه و معرفت.

ایضاً سه دوره برای اجتماع بشری: دوره اساطیر و جهالت و

______________________________
(1) [یعنی دُمَل‏]