فصلنامه دانشگاه اسلامى، شماره 15، ص 131

    بنیانگذار كانون نشر حقایق اسلامی در مشهد بوده است . شریعتی در سال 1319 برای تحصیل به مشهد آمده و پس از گذراندن دوره ابتدایی و سیكل، وارد دانشسرای عالی می‌شود. همزمان با بالا گرفتن مبارزات ملی شدن صنعت نفت به رهبری دكتر مصدق، شریعتی نیز با ملّییون مشهد همكاری می‌نماید.

شریعتی در این زمان با جمعیت خدا پرستان سوسیالیست به رهبری محمد نخشب آشنا می‌شود و از افكار آنها تأثیر می‌پذیرد. در سال 1313 به جرم طرفداری از حكومت ملی بازداشت می‌شود كه این اولین بازداشت وی است. در همین سال كتاب «ابوذر» نوشته (جوده السحار) را ترجمه می‌كند و از همین زمان تا آخر عمرش به ایده‌های ابوذر عشق می‌ورزد، و پس از اتمام دوره دانشسرای عالی، در مدارس شروع به تدریس می‌كند و كتاب «مكتب واسطه» را نیز در همین زمان می‌نویسد. در سال 1335 در دانشكده ادبیات و علوم انسانی مشهد شروع به تحصیل می‌نماید و هم زمان به فعالیتهای سیاسی‌اش ادامه می‌دهد. به دنبال احراز رتبه‌ی اولی از دانشگاه، بورس تحصیلی گرفته و برای ادامه تحصیل عازم فرانسه می‌شود. در آنجا از محضر استادانی چون لویی ماسینیون شرق‌شناس و گورویچ جامعه شناس معروف و ژاك برك بهره‌مند می‌شود، این اساتید تاثیرات شگرفی بر روی شریعتی گذاشتند به گونه‌ای كه وی در كتاب كویر در قست معبودهای من از آنان به نیكی یاد می‌كند. در همین ایامِ تحصیل در فرانسه، با رهبران انقلاب الجزایر آشنا می‌شود و با آنان همكاری می‌نماید و فعالیتهای سیاسی‌اش را در ضمن همكاری با اعضای جبهه ملی در خارج ادامه می‌دهد. شریعتی در سال 1345 به عنوان استاد دانشكده ادبیات وارد دانشگاه مشهد شد،‌كه از همین زمان همكاری او با حسینیه ارشاد كه موسسه‌ای مذهبی در تهران بود شروع می‌شود. حیات بارور شریعتی از همین زمان آغاز می‌گردد در سالهای 50 ـ 1349كتابهایی نظیر «تشیع علوی، تشیع صفوی»، «مسولیت شیعه بودن»، «حسین وارث آدم» و «روشنفكر و مسولیت آن در جامعه» از وی منتشر می‌شود.